-
、如义取名散动。为对治此十种散动，一切般若波罗蜜多中说无分别智。如是所治能治，应知具摄般若波罗蜜多义。”
除上所说的各类遍计，其他还有十一、十二，乃至无量的遍计。总说一句，随著依他起性有...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
-
观世音。”可见，《楞严经》是依观世音菩萨法门的自修而言，《普门品》及《悲华经》则是依观音菩萨的度他而言。至于“观自在菩萨”，是唐玄奘的新译，最有名也最通用的，是出于《般若波罗蜜多心经》的头一句，现在流行...一解释，他说：“因为观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空，所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我。要能照见五蕴皆空，则人我、是非皆能消除。真正做到无人无我...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
-
文殊师利般若经：“文殊言：以无住相，即住般若波罗蜜。佛复告文殊师利：如是住般若波罗蜜时，是诸善根，云何增长？云何损减？文殊师利言：若能如是住般若波罗蜜，于诸善根无增无减。于一切法亦无增无减。是般若波罗蜜性相亦无增无减。”无我即实际，在实际中那还要修，再修不就是头上安头！所以说修行本如幻。
不过这“无我、无所得”的正见，说是容易，但要完全认同的确...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
-
菩萨于长安大寺讲说新译出的经典。后来菩萨又陆续重译了《维摩诘所说经》、《小品般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《诸法无行经》等经。
就以《维摩诘所说经》来说，鸠摩罗什菩萨重译时，将经文中的种种名相...）国人。在东汉桓帝末年到洛阳，公元178年至189年译出了《般舟三昧经》、《无量清净平等觉经》、《般若道行经》（又名《道行般若经》、《道行经》、《道行品经》）、《兜沙经》、《首楞严经》（说明禅法之要义...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
-
羯磨部之妙用。此若依六波罗密言之，金刚部之妙用，以菩提心为戒，即为尸罗波罗蜜而兼忍辱波罗蜜，实部即为檀波罗蜜，莲华部即为般若波罗蜜而摄禅那波罗蜜，羯磨部即为精进波罗蜜。此若更依现代之新名词新术语言之，...曾说，由此本初佛之普贤金刚性海，先出生四佛，次第示现四波罗蜜十六尊等诸尊，其文曰：
“从普贤金刚性海，出尘数加持色身，乃至，由
大圆镜智，厥有金刚平等现等觉身，则塔中方东阿
阙如来也...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412386636.html
-
《度一切诸佛境界智严经》一卷、《菩萨藏经》一卷、《文殊师利所说般若波罗蜜经》一卷、《舍利弗陀罗尼经》一卷、《八吉祥经》一卷、《十法经》一卷、《解脱道论》十三卷、《阿育王传》五卷。
可以说，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
-
很多。“道可道，非常道；名可名，非常名”，也许智慧就是莫名其妙的，而智慧的传授更是讲究心相印灵犀通，不立文字、教外别传而直指人心的。《般若波罗蜜多心经》云 “五蕴皆空，度一切苦厄；舍利子，色不异空，空...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
-
般若波罗蜜法，与功德及净土的问答，提前而编于“得法传衣”之后。
4.宗宝本，与德异本相近的，宗宝的跋文说：“余初入道，有感于斯。续见（‘坛经’）三本不同，互有得失，其板亦已漫灭。因取其本校雠，讹者... 一、《六祖坛经》版本:根据《中国大百科全书》记载，大致可分五种类型。
1.敦煌手抄本。不分品目，题作“《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》一卷，兼受无相戒弘法...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07111287814.html
-
。（五）自性不动摇，是禅定波罗蜜。（六）自性如杲日当空，是般若波罗蜜。由六度而生万行，起心动念，人生，山河大地，宇宙万物，就佛性本体上看，皆是圆满佛性。
〈显宗记〉：“六度自兹圆满，道品于是无亏...，箭还坠。
庞居士云：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”
招得来生不如意。
福报多者，有财有势，容易造业，故来生更不如意。
争似无为实相门。
实相门者，般若波罗蜜多法门也。...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
-
只有“三十万偈，并为九百六十万言”，而“摩诃衍甚多无量无限，如此中《般若波罗蜜品》有二万二千偈，《大般若品》有十万偈”，13卷帙既繁，异本复多，乃至千载沧桑，不免阙文断简。如此等者其篇幅、内容，自不能...弟子们传播真如实相、唯识性空、六度万行等大乘深义。《法华经·方便品》明确指出：
为求声闻者，说四谛法，度生老病死，究竟涅槃；为求辟支佛者，说十二因缘；为诸菩萨，说六波罗蜜，令得阿耨多罗三藐三菩提，...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html